МОРАЛЬНЫЕ ПОУЧЕНИЯ ИСЛАМА И ИХ ВЛИЯНИЕ НА ФОРМИРОВАНИЕ ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЫ ВОЕННОСЛУЖАЩИХ-МУСУЛЬМАН
«То, что справедливо с точки зрения морали или даже права, может оказаться не справедливым в социальном плане»
Фридрих Энгельс
Аннотация: главное отличие научной (светской) философии как специфической системы мировоззрения в его предельно общем выражении – это свободное от мифолого-религиозного традиционализма миропонимание, основанное на принципах разума, критического осмысления бытия и неопровержимых данных жизненной практики людей, что говорит о срочной необходимости формирования у сегодняшних защитников Отечества конституционно-правового мировоззрения с воспитанием личностного освоения социальности как сущности человека в целях предупреждения проявлений экстремизма и терроризма в России.
Таким образом, автор приходит к выводу, что сегодня возрастает актуальность правового воспитания военнослужащих-мусульман Российской Федерации и необходимость создания в МО РФ системы общественного контроля за соблюдением принципов светскости государства, равенства религиозных объединений, идеологического многообразия и системной работы по вопросам свободы совести в органах военного управления.
Ключевые слова: ислам, гуманизм, правовая культура, культ, свобода совести, светскость, религия.
Познание и понимание религии, и тем более ислама, который в наше время заметно активизирует свои позиции в мире, совершенно необходимо для каждого сознательного гражданина, и особенно для военнослужащих-мусульман. Эта религия в своей социально-духовной сущности ничем не отличается от других многочисленных религий. Имея свою специфику культа единобожия, ислам эволюционировал к монотеизму на основе древнеарабских традиций и социальных интересов верхушечных слоев раннеклассового общества. Это образовало всю систему догматики и практики монотеистического вероучения, сложившегося под влиянием других религий. Тенденция богословской абсолютизации ислама привела к непомерному возвышению его над другими религиями как идеального образца жизни всего человечества.
Add a comment
Об основах религий и конфликтах
14 мая 2019 года в Ресурсном Центре НКО Москвы в Измайлово, состоялась встреча в рамках проекта "Клуб Дистанционного Оразования", где рассматривались вопросы основ религиозного мировоззрения, конфликтов, традиции мессианства и пр.
Тему встречи задал Президент "Ассоциации граждан 21 века за развитие светскости и гуманизма" С.В.Иванеев, с докладом "Религиозная составляющая в этнополитическом противостоянии на примере палестино-израильского конфликта".
Религиовед, редактор сайта "Россия для всех" Роман Багдасаров предложил вниманию участников текст о мессианстве. "Иудейский мессианизм как один из источников оправдания ненависти в доктрине христианства. Священная война народа Израиля против "язычников" согласно христианскому канону Ветхого Завета и кумранским текстам. Самоидентификация христианской церкви как Нового Израиля. "Христианские народы" как "народы Божии". Новый Израиль и Святая Русь. Мессианизм в современном российском православии. "Передел" культурного пространства между святорусским и иудейским мессианизмом."
Ведущий, редактор сайта "Фонд Здравомыслие" И.Ю.Кондратьев расказал о своем видении происхождения религиозного мировоззрения с точки зрения физики восприятия и психологии, рефлексии и импринтинга, а также затронул тему формализации любого процесса передачи опыта (учения). "Религиозное мировоззрение сегодня как эстетическое переживание. … деятельность священников в современном мире — это распространение и сохранение некоего древнего мировоззрения, причем его внешней формы, эстетической части, поскольку действия в этом мировоззрении (картине мира) уже не актуальны, они не оказывают никакого практического влияния на развитие общества и личности, превращаясь в фольклор и декоративно-прикладное искусство (или в политику и бизнес на вере и страхе)" а также изложил тезисы темы о культуре иудаизма как матрице репликации (воспроизводства) империй.
В процессе общения выяснилось, что, несмотря на отсутствие реальных оснований для антисемитизма (еврейского вопроса, как социального фактора и повода для обсуждений уже нет со времен холокоста и создания государства Израиль) в России, в частности в армейской среде, настроения нетолерантности существуют, и их преодоление возможно только с позиций приобщения всех сторон общества к соблюдению прав и законов светского государства.
Роман Багдасаров отметил, что в глобальном мире в современное понятие и практику светского государства входят все мировоззренческие различия между людьми,в частности, в виде объединений по религиозному или национальному признаку. Иван Кондратьев поддержал этот тезис, и, в свою очередь сообщил, что практики и верования всех религий практически учтены и в современном праве и в современных подходах к питанию, обучению, стали артефактами культуры ...
Поднимались и обсуждалиь вопросы светского воспитания и образования на примере выпуска печатной продукции. Сергей Иванеев посетовал на низкий уровень ответственности оппонентов в спорах о свободе совести, они просто не отвечают на приглашения и не приходят на дискуссии...
На середину июня (22.06) намечена следующая встреча, посвященная традиционному Всемирному Дню Гуманизма.
Приглашаются все желающие! О месте и времени будет сообщено дополнительно.
Уважаемые друзья, подписчики и сочувствующие!
Мы собираем средства на издание ежегодного доклада по свободе совести в РФ. подробности здесь:
Принимаются любые суммы.
Paypal https://www.paypal.me/interrno
Яндекс кошелёк https://money.yandex.ru/to/4100135635252
Сбербанк "МИР" 2202 2004 2867 3105 (Кондратьев Иван Ю.)
ВТБ "VISA" 4483 4333 2205 5246
с пометкой "на издание доклада"
@interrno
Add a comment
Против мракобесия!
на фото: С.А.Бурьянов представляет брошюру о светском государстве.
В наших планах на лето 2019 года - издать очередной, ежегодный сборник о нарушениях свободы совести в РФ.
Ведущий специалист по проблемам свободы советси, Сергей Анатольевич Бурьянов, ежегодно готовит доклад, своеобразную "Белую Книгу" с фактами нарушений Конституции РФ, законодательства о религеозных объединениях, закона о госслужбе и прочих нормативных актов. Какое-то время эту инициативу поддерживала Московская Хельсинская Группа, Движение "Россия для всех", Фонд "Здравомыслие", Движение "Брайтс". Но время идет, меняются отношения и организации, а нарушения законов как были, так и остаются.
Add a commentОсновы формирования религиозных мировоззрений и конфликтов
Завтра, 14 мая 2019 года в РЦ на Фортунатовской, 14 (подробности и регистрация здесь) состоится беседа формата "круглого стола" со "свободным говорением", позиционируется как очередное занятие в рамках проекта Клуб Дистанционного Самообразования.
Специальный гость — Роман Багдасаров, религиовед, главный редактор сайта "Россия для всех":
Иудейский мессианизм как один из источников оправдания ненависти в доктрине христианства.
Священная война народа Израиля против "язычников" согласно христианскому канону Ветхого Завета и кумранским текстам. Самоидентификация христианской церкви как Нового Израиля. "Христианские народы" как "народы Божии". Новый Израиль и Святая Русь. Мессианизм в современном российском православии. "Передел" культурного пространства между святорусским и иудейским мессианизмом.
Сергей Иванеев:
Религиозная составляющая в этнополитическом противостоянии на примере палестино-израильского конфликта.
Иван Кондратьев:
Религиозное мировоззрение сегодня как эстетическое переживание.
… деятельность священников в современном мире — это распространение и сохранение некоего древнего мировоззрения, причем его внешней формы, эстетической части, поскольку действия в этом мировоззрении (картине мира) уже не актуальны, они не оказывают никакого практического влияния на развитие общества и личности, превращаясь в фольклор и декоративно-прикладное искусство (или в политику и бизнес на вере и страхе)
Культура иудаизма как матрица репликации (воспроизводства) империй.
Регистрация и подробности здесь. Видео будет на канале #brainup.
Add a commentСтраница 3 из 28
